阅读历史
换源:

第八章:历经磨难的人族

作品:西游之以武证道|作者:与君共赏|分类:武侠修真|更新:2020-08-20 16:38:29|下载:西游之以武证道TXT下载
  凌武拿起《人族大事记》放在眉心处,一股信息从玉简涌向脑海,一幕幕人族的苦难史,崛起史出现在凌武的脑海中。

  人族有女娲娘娘在不周山创造而生,初成三千人族,这三千人族是人族之祖。

  人族初生,体质不弱,但无神通,无法门,无法在不周山生存,后来众始祖讨论后决定迁徙。

  在迁徙过程中人族被猛兽、妖怪捉去不少,沦为肉食,时有人族先贤燧人氏,钻木取火,驱逐妖兽,使人族减少损失。

  遇到恶劣天气,人族被冻死的也有不少,时有人族先贤缁衣氏,便教众人如此做成衣裳与众人穿戴,自可驱寒保暖,亦可降低猛兽昆虫伤害。

  就这样,一路上艰难险阻不断,但人族凭借着坚强的意志硬是坚持了下来,知道走到首阳山才定居下来,这时人族只剩下一千二百九十六个,死去了一半还多。

  定居之后,人族成群的聚在大树下而居,有时醒来就会发现有人被妖兽捉去,时有人族先贤有巢氏,教众人如何结庐而居,从此不但有了安居之所,能有效防寒防妖兽,更是有了家的概念,人族开始繁衍生息。

  在人族发展的过程中,天灾妖祸不断,人族不断反馈,开始战天斗地,搏杀妖兽,在这不断的战斗过程中,武道雏形开始显现。

  随着人族的不断发展,数量逐渐增多,一日,一妖族天庭之妖发现吃过人族的野兽更容易开启灵智,修炼成妖,而且人族之血对付巫族有奇效,开始大肆杀害人族。

  巫族发现妖族的动作,开始保护人族,就这样,在两族的搏斗中,人族艰难的生存着。

  与巫族有所交流会,人族先贤发现巫族炼体之术极强,有意的模仿,并参考人族自身的情况锻炼自己的身体。

  随着不断的锻炼,先贤的身体素质不断提高,终于在搏杀中杀掉一个凶名在外的大妖,从此这种锻体之术在人族流传开来,人族先贤们称为武道。

  武道出现后,人族逐渐有了生存的本领。

  巫妖大战爆发,两败俱伤,两族隐退,人族走上洪荒舞台。

  随着人族人数的不断增多,武道的崛起,人族天地主角之势惊动四方。

  其他种族开始阻击人族成为天地主角的脚步,妖族、巫族、龙伯族、精灵族、骨族、鬼族等不断给人族制造麻烦,但人族武道的战斗力确实惊人,不弱于巫族的炼体之术,而人族繁衍创造能力极强,在于百族的战斗过程中,人族人数不但没有减少,反而越来越多,各种奇功妙法层出不穷。

  正所谓宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来,人族的崛起,就如同这句诗描绘的一般。

  人族的危险、困难越多,斗志就越强,打败危难后的人族也越强。

  在这过程中又有圣人传道,人族出现八位杰出领导人定鼎天下,这八位被后世人族尊称为‘三皇五帝’。

  天皇伏羲,三日能行,五日能言,自小聪慧异常,凡事过目不忘。其结绳记事,倡导男俜女嫁的婚礼习俗,结束了长期以来子女只知其母不知其父的状态。又依据伏羲琴发明了陶埙,琴瑟等乐器,创作乐趣歌谣,让大众在劳动之于放松自己,提高了工作效率。又建造都城,发明先天八卦,解决天灾,大大减少了人族的伤亡。

  地皇神农,行事光明磊落,大公无私,天下万民共同爱戴。在他治理的地方,不赏而民勤、不罚而民正,人民生活富足而快乐。其找寻稻、黍、稷、麦、菽五谷,解决了随着人族人数增多后出现的吃饭问题,又亲自尝百草,作《神农本草经》,治人族百病。还教人族养殖猪、牛、马、羊、狗、鸡等六种动物,将其统称为“六畜”,他还铸造货币,制定尺度,让商业在人族流通。

  人皇轩辕,统一人族个个部落,划分天下疆业野,极大的增强了人族的向心力。有发明创造了诸多有利于人族发展的物事,定五色、五音、五味,制礼兴乐,教化万民,促进了人族的进步。轩辕又划分天上众星为二十八宿,对应的在地上取了甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十大天干计日,子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥十二地支用来记时。天干地支结合在一起用来记年,六十年为一甲子。

  轩辕将全国土地重新划分,对土地实行田亩制,在保留政府所有的同时将土地分与百姓耕做。轩辕开辟园圃,将果蔬禽兽分开种植饲养;发明机抒,制作衣裤鞋帽;建造宫堡楼庙。各有其用;制作车鼓刀枪,征战四方。

  如此种种,不可言表,洪荒人族终于大兴。

  三皇之后,又有颛顼、帝喾、尧、舜,禹五位人族大贤。

  颛顼制定了一年中的春夏秋冬四季与二十四气,理顺四时五行之气用以教化万民。对外进行扩张,北到幽陵,南到交阯,西到流沙,东到蟠木,全部被颛顼以武力征服。

  帝喾为人仁德守信,大公无私,施恩于而不求回报,自是天下归服。他推算日月的运行以定岁时气。帝喾治理人族讲求公平公正,不偏不倚,因此,也是深得洪荒人族的爱戴。

  尧仁德智慧,任贤敬德。帝尧根据日月星辰运行制定了历法。将一年定为三百六十五天,用置闰月的办法来校正春夏秋冬四季,定了春耕夏作秋收冬歇的时令。

  舜以孝行闻名于世,舜居住之地,一年成聚(村落),二年成邑,三年成都。其大力发展生产,始制衣冠,建造舟车,定算数,制音律,创医学,立道德,名礼仪。

  禹吸收父亲治水失败的教训,对水顺其自然,以疏导为主,三过家门而不入,终治水有成,其加强了中央集权,将天下定为冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍九州,采人族发源地首阳山之铜铸造了九鼎,分列九州以镇压气运。

  至此,三皇治世,五帝定伦,人族越来越强,直至洪荒世界各大种族都承认人族天地主角的地位。

  在此过程中,武道一直是人族的立族之本,就算有圣人传仙佛两道,也不如武道。

  直到封神之劫爆发,洪荒破碎,天地灵机减弱,资源减少,不再适合武道的修炼,仙佛两道才大兴于人族。